◎共同价值高于个人价值。共同协作生于独立单干，集体重于个人。卓越的企业所倡导的团队精神、协作文化就是共同价值高于个人价值的企业价值观。1998年诺贝尔经济学奖得主、剑桥大学经济学家阿马蒂亚?森说，一个基于个人利益增进而缺乏合作价值观的社会在文化意义上是没有吸引力的，这样的社会在经济上也是缺乏效率的。以各种形式出现的狭隘的个人利益增进不会对我们的福利增加产生好处。企业的基础是个人，没有个人能力的发挥，企业就不能成为一个有机的生命体，也就不能形成活力。而共同价值是个人价值得以实现的保证，没有共同价值观，不仅不能放大企业整体利益，个人利益的是先也会大打折扣。

　　◎社会价值高于利润价值，用户价值高于生产价值。印度尼西亚一家航空公司承诺：该公司的飞机每延误1分钟，即向顾客返还1000印尼盾。新加坡奥迪公司承诺：如果顾客购买汽车1年之内不满意，可以按原价退款。亚太地区的40家希尔顿饭店做出承诺：如果没有按照规定的条件提供食宿服务，饭店照原价退款。卓越的公司总是将社会满意和顾客满意原则作为企业价值观不可或缺的内容。

　　邓正红企业软实力理论指出，评价一个企业的软实力，不能简单被企业所谓的魅力所迷惑，更重要的要看企业持续推进和实践的主张，因为一时的魅力也可通过投众所好、投机取巧、弄虚作假、形象包装等手段取悦于天下，永久的魅力是靠价值观来维持的，价值观是企业软实力的“太阳核子”。

　　在中国传统观点中，商人都是重利的。所以，司马迁说：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”白居易说：“商人重利轻别离”。可乔致庸不同，将“仁、义、礼、智、信”的儒家思想置于商道中，因而孕育出崇信尚义轻利的经营理念，这点至今还是企业经营的核心思想，用今天的话来说，就是一种超越利润的追求。对商人来说，其实，崇尚信义与追求利润并不相悖。利润实际是对追求信誉所给予的报酬。崇信尚义体现了一种负责任的社会观和社会使命，在这种责任和使命的指导下，企业可以实现和社会的共存共荣，实现与原料供应商、批发商、协作商、顾客、社区、提供资金的银行、股东等众多利益相关者共存共荣，实现与同一行业其他企业的共存共荣。

　　司马迁曰：“故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。”就是说，有道之人有了财富，好积善行德，这样会更加体现一种精神风范，天下人会向着他。乔致庸崇信尚义，讲究“和为贵”、“和气生财”，不唯利是图，善待相与，扶危济困，宽容下属，与同行共存，赢得了天下人的敬佩和信任，这是乔家老店秉承“仁、义、礼、智、信”的价值观所产生的软实力效果，因而乔家老店能够百年不衰，利润回报不断。

　　邓正红企业软实力理论指出，企业软实力之“软”，就在于企业一颗真诚、包容、仁爱之心，在这种价值观的指引和践行下，企业用自己有限有益的举动润泽普天下之人，这样，社会大众就会时时记住企业的好处，彼此相传企业的责任感和使命感。一旦企业不景气，这种影响力和渗透力不但不会因为利润的减少而萎缩，反而会获得公众的同情、支持和援助，因为他们觉得曾经受惠于企业，危难之处显身手，社会公众会发自内心地与企业共渡难关，做到有钱出钱，有力出力，有智出智，有物出物，这种资源整合不是企业所要求的，而是一种精神的力量感动出来的，正如企业“平时献出一滴水，难时拥有太平洋”。这是爱和责任的力量所获得最高精神境界的资源整合，比最高形态的企业软实力——价值创新更高一筹。